domingo, 31 de enero de 2016

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René Ramírez: lo que usted diga Presidente

  en La Info  por 
El tiempo y la vehemencia que Rafael Correa le dedicó al tema de la Universidad Andina durante el enlace 460 desde La Libertad no parece sino confirmar la determinación del gobierno de desconocer la elección como rector de ese centro universitario de César Montaño.
Pero lo más notable de la referencia que ayer hizo Correa no fue únicamente su nueva advertencia de que si esa Universidad no revisa la elección de Montaño debe salir del país, sino la forma en que se presentó durante el enlace René Ramírez, presidente del Consejo de Educación Superior. Ramírez, precisamente por el cargo que tiene, es el juez que debe resolver la impugnación a la elección de Montaño y, durante la “sabatina”, actuando en condición de obsecuente funcionario de Correa. “Es muy claro y evidente que no se cumple con la norma”, dijo Ramírez luego de que el presidente había hecho una exposición para asegurar que la elección de Montaño es ilegal, según la norma ecuatoriana que dice que un rector debe tener un PHD por una universidad distinta.
¿Con una declaración así de contundente existe alguna posibilidad de que la tesis de la Universidad Andina gane?  ¿De que tenga un proceso justo? Evidentemente que no. En términos jurídicos, se podría hablar de prevaricato, pues es innegable que Ramírez adelantó su criterio sobre la materia en que debe pronunciase.
Correa insistió en su ultimátum a ese centro universitario en el sentido de que si no vuelven a hacer elecciones tendrán que salir del país. Pero el ultimátum llegó también de la mano del destemplado desafío de Correa: “Que alguien con sangre en la cara me diga que no se está rompiendo la ley”, dijo Correa eufórico y luego agregó en tono aún más fuerte: “si no les gusta, váyanse a otro país”.
De la intervención de Correa también quedó evidenciado el carácter personal y política que tiene su disputa con la Universidad Andina. Varias veces se refirió al ex rector Enrique Ayala como “maquiavelito de corbatín” y sugirió que había utilizado ese centro de estudios como plataforma para actuar como opositor y pensar en lanzarse de candidato a algo en las próximas elecciones.
Lo que quedó claro, en todo caso, es que su determinación en hacer cumplir su voluntad total en el tema es irrenunciable.  “O corrigen esto o se van del país. Al país se lo respeta”, sentenció. ¿Luego de una proclama así el presidente del Consejo de Estudios Superiores podrá decir lo contrario?
Aquí lo que dijo Correa sobre el caso de la Universidad Andina durante el enlace.



Izquierdas, derechas y esas persistentes confusiones




Dos Latinoaméricas se encontraron cara a cara en la cumbre de CELAC

HÉCTOR E. SCHAMIS

30 ENE 2016 - 22:50 CET

“Se dice que la década pasada ha sido una década de la izquierda en América

Latina, una década de gobiernos progresistas. ¿Se puede decir que ha habido

progresismo, progreso social de izquierda estos años?” Así comenzó Moisés

Naím su programa, Efecto Naím, al que fui invitado junto con el ex presidente

de Bolivia Jorge Quiroga. “Eso si uno toma esas palabras como

válidas”—repliqué, con más reflejos que reflexión—“las palabras de los

gobiernos que se han definido a sí mismos como izquierdistas”.

“Izquierda dirán ellos”, agregué al final, esos quince segundos de televisión que

obligan a omitir varios aspectos de esta discusión, comenzando por la propia

definición de “izquierda”. La clarificación es oportuna, dadas las ambigüedades

vigentes. Especialmente porque la contraparte del argumento es que quien se

opone a esos gobiernos “de izquierda” termina siendo “de derecha”. Falacias

por las que transcurre el no-debate, la incesante repetición de clichés que

sustituyen la verdadera conversación. Es el fin de la política.

Ser de izquierda se basa en la convicción que la desigualdad no es pre política.

Esto es, no está constituida ex ante, ni pertenece al orden natural de las cosas.

Por el contrario, la desigualdad se entiende como la consecuencia de un

conjunto de relaciones de clase e instituciones: las primeras le dan sustancia,

las segundas la reproducen en el tiempo.

Ante eso, la estrategia del socialismo revolucionario fue la toma del poder,

súbita y violenta, para desmantelar las relaciones capitalistas de producción y

su superestructura jurídica. El problema fue que en el camino de la expansión

de derechos sociales se eliminaron por completo los derechos políticos y

civiles. El socialismo realmente existente terminó siendo el régimen del Estado-

Partido y su burocracia. Resultó que para comer había que dejar de votar y

dejar de hablar. Conocido pero falaz razonamiento, sobre todo si, en el largo

plazo, tampoco se come.

Mientras ocurrían las masacres del estalinismo, asomaba otra versión de

izquierdismo en Europa: el reformismo keynesiano y el Estado de Bienestar de

la postguerra. Hacia los 70 el eurocomunismo rompía con Moscú, nótese, antes

de la caída del Muro de Berlín. Surgió la izquierda socialdemócrata, que no

rechazó la idea de mayor equidad social pero con el capitalismo—no contra

él—y en combinación con la democracia competitiva.

La pobreza no se mide, la inflacion es incierta, las cuentas nacionales,

una ficcion. Izquierda dirán ellos

Todo ello dio forma al progresismo, un izquierdismo superador, capaz de

operar con un concepto más amplio de desigualdad. Más amplio porque para

reducir la desigualdad tiene que funcionar el mercado, mecanismo que alienta

la iniciativa, la creatividad y la toma de riesgo, la receta de la prosperidad. Pero

también porque el mercado es socialización, genera pluralismo y sociedad civil,

o sea, ese espacio autónomo de deliberación y agregación de intereses e

identidades diversas: de clase tanto como religiosas, étnicas, de género y de

orientación sexual. Y todas ellas superpuestas.

Es que en nuestras sociedades complejas y diversas tener politicas de ingresos

no es más importante que tener normas para corregir asimetrías en la

distribución del reconocimiento social de esas minorías. El progresismo,

entonces, solo puede ser liberal-constitucional y, con ello, democrático.

Esta problemática ha sido ajena a la hipocresía de la auto proclamada

izquierda de América Latina. Su retórica anti-capitalista no desmanteló el

capitalismo. Ni mucho menos, tan sabroso botín para enriquecerse con los

amigos. La redistribución no fue financiada con políticas de inversión

sustentables y productividad creciente, sino con precios internacionales

favorables que, ante el cambio de ciclo, comienza a revertirse. Su ignorancia

económica ha producido una monumental distorsión de precios que, financiada

con recursos fiscales, generó déficits a su vez financiados con emisión. La

pobreza no se mide, la inflación es incierta, las cuentas nacionales, una

ficción.

Izquierda dirán ellos. Ni hablar de los derechos identatarios. Esto no ha sido

progresismo sino su opuesto, una arqueología del estalinismo modelada en la

dinastía despótica de los Castro, tan venerados por los bolivarianos. Es un

capítulo que llega a su fin, por la biología en Cuba, las elecciones en Argentina

y Venezuela, las protestas contra la perpetuación en Ecuador, Bolivia y

Nicaragua, y las marchas contra la corrupción en Brasil y Guatemala. Y por el

cambio de precios en todas partes.

Como se vio en la Cumbre de CELAC, donde dos Latinoaméricas se

encontraron cara a cara. Una, la del dueño de casa (y del micrófono), es la de

las consignas melancólicas y los clichés gastados. Es aquella del comandante

tal o cual, la de una pseudo teoría de la dependencia, un anti-imperialismo

impostado sin otro propósito que justificar la perpetuación en el poder. Es la

América Latina que invoca difuntos, a los que busca canonizar, y a

expresidentes procesados por corrupción, a quienes intenta restaurar en el

poder.

La otra América Latina que se vio en Quito es la del pragmatismo, la que mira

hacia delante, la que busca resolver los problemas de sus sociedades e

imaginar soluciones ante una economía internacional incierta. Es la que busca

atraer inversión y crear empleo frente al cambio de ciclo, los erosionados

recursos fiscales y las decrecientes reservas del Banco Central.

Esa otra América Latina busca recuperar sus mejores tradiciones de derechos

humanos, como en el auténtico progresismo de Gabriela Michetti,

vicepresidente argentina, al recordarle a Maduro que debe respetarlos,

habiendo sido Venezuela amparo de tantos exiliados. Esa es la América Latina

de la democracia, la alternancia en el poder y las garantías constitucionales.

Izquierda o derecha, esa es la única que tiene futuro.

Los dos países

Francisco Febres Cordero
Domingo, 31 de enero, 2016 - 00h07


Al terminar la semana le sepulta la depresión. Las cosas le han salido mal. Los problemas se le han acumulado. Le angustian las deudas. Los días inútiles, vacíos, inciertos, que se suceden y se convierten en meses.
Siente que el destino se ha ensañado con él. Que el futuro será solo un largo padecimiento. ¡Mierda!, balbucea.
La taza de café no le calma la ansiedad, esa sensación desencantada que repta por algún lugar del estómago y le alcanza el pecho. Recuerda a un amigo que recientemente murió de infarto. ¿Por qué no fui yo?, se pregunta. Se le cruza la imagen de una soga, de un frasco de veneno.
Enciende la radio donde un locutor habla de la salvación del alma. Apaga. Llena un vaso con agua, bebe la mitad y el resto lo arroja con desdén sobre una planta que malvive en una maceta. Recoge unas sobras con que alimenta a su perro. Ve una gotera en el techo que algún momento deberá reparar. Sus chancletas gastadas le obligan a caminar con parsimonia. Se limpia el sudor de las manos en un pantalón de pijama que detesta. Percibe su aliento fétido que rezuma el licor barato que bebió la noche anterior, solo. Por la ventana alcanza a divisar el perfil de una vecina a la que vislumbra vieja y adivina viuda.
Regresa al dormitorio, cuya cortina permanece cerrada. No la abre. Se tira, despatarrado, sobre el catre. Acomoda la almohada. Toma el control y enciende el televisor.
Alguien canta una canción que a él le gusta. La tararea. Ve cómo, acompañado por la música, el excelentísimo señor presidente de la República hace su entrada al recinto, entre apretones de manos, sonrisas, aplausos, antes de tomar asiento, agarrar el micrófono y comenzar a hablar.
Él lo escucha somnoliento. Después abre los ojos. Ve las imágenes. Sonríe, por primera vez en la mañana, sonríe. Se transporta. Se entusiasma. Hospitales nítidos, perfectos, impecables, médicos solícitos, enfermeras amables. Pacientes que no pierden la paciencia porque saben que las medicinas que requieren no les serán escatimadas y no necesitarán salir a comprarlas en una botica, pagando de su bolsillo.
Escuelas maravillosas. Paisajes cruzados por carreteras amplias, todas asfaltadas, todas relucientes. Puentes. Intercambiadores. Túneles. Pasos a desnivel.
Somos un ejemplo no solo para América Latina sino para el mundo, oye que dice el excelentísimo señor presidente de la República. El país con más seguridad, con menor corrupción. Otros nos copian. Todo es inversión, no gasto. No se ha aumentado la burocracia: al contrario, se ha reducido. Los jubilados están más protegidos que nunca. El parque automotor del Estado es el más bajo de América Latina. También se ha reducido la pobreza. Hay respeto, amor por la naturaleza. Hay puertos, aeropuertos, hidroeléctricas, créditos.
Bajó el precio del petróleo. Estamos atravesando por un bache pero no hay crisis, dice el excelentísimo señor presidente de la República.
Desde su cama, él se descubre habitante de un país idílico, donde todo es prosperidad, grandes realizaciones, éxito. No quiere que se termine el programa que está viendo. Quiere que dure.
Nota que el sueño comienza a vencerle. Este lunes seguro que voy a conseguir trabajo, piensa. (O)

Foto de Estevan Quezada.

Nebot se subió a la tarima



Publicado en enero 30, 2016 en La Info por José Hernández
Todo estaba hecho para que pareciera una visita casual: la posesión en el auditorio de las Cámaras en Quito de la directiva provincial del Partido Social Cristiano. Pero eso mismo ya es un evento, pues marca el retorno de Jaime Nebot a un acto proselitista en la capital tras muchos años de ausencia.
Nebot se encargó de hacerlo notar. Habló de un regreso a la ciudad donde estudió parte de la primaria y la secundaria y vivió como diputado. Una época muy dura en lo personal. Pero eso no lo dijo. El líder socialcristiano tampoco usó su condición de alcalde de Guayaquil. Habló como líder de su partido, lo hizo para todos en el país sin importar región o sector social (lo dijo) y trazó lo que serán los ejes de esta campaña que todavía no osa decir su nombre.
Nebot vuelve a la tarima de la mano del tema que más penetración le dio en el pasado: la seguridad. Se limitó a decir que él sí sabe cómo hacerlo, respetando la ley y los derechos humanos. La referencia a la mano dura con la delincuencia hace parte, esta vez, de un discurso político en el cual Nebot mete mucho de sí: es pragmático, es exitoso (el modelo de Guayaquil lo ronda), es serio (dijo que construir las hidroeléctricas es una buena idea del gobierno)… El mercadeo que subyace es: “Nebot sabe qué hacer y cómo hacerlo”.
Mano dura pero con particular énfasis en la institucionalidad. Sin ella –dijo– no hay democracia, no hay libertad. Este casi lema le sirve para definir lo que es –por contraste con el correísmo– su manera de entender la democracia: no solo aquel que gana elecciones sino aquel que se comporta como tal. Una promesa destinada sobretodo a sus detractores y sobre la cual se basa para perfilar al gobierno de Rafael Correa.
Este gobierno no es democrático: con algo más del 50% de votos, controla todos los poderes, los asambleístas sustituyeron al pueblo al modificar la Constitución disfrazando esas reformas de enmiendas.
Este gobierno violenta las libertades: libertad no es amordazar la expresión pública, perseguir periodistas, tener medios de bolsillo, estudiar lo que el Estado decida… conclusión: no hay progreso sin democracia y libertad.
Este gobierno ha fracasado: Nebot volvió a usar la fórmula que le dio éxito en la manifestación multitudinaria en junio pasado en Guayaquil. Preguntó al auditorio si hay liquidez, si hay crédito, si hay confianza en Ecuador, si hay seguridad jurídica, si hay inversión, producción, crecimiento, bienes, trabajo… Conclusión: este modelo ha fracasado. Ya basta.
Si alguna duda queda de que Nebot regresó a la tarima, hay que verlo dirigiéndose a los jóvenes (que ya no tendrán trabajo), a los jubilados, a los trabajadores, a los gobiernos autónomos descentralizados que no pueden ser caja chica del gobierno… a los insulares, a los serranos, a los amazónicos…
Pero sobre todo hay que verlo jalando la alfombra bajo los pies de alguien. ¿De Guillermo Lasso? Este ejercicio, que parece intrascendente por ser tan etéreo, lo construye en forma singular. Primera premisa: lo que hay que hacer en el país está claro. Segunda premisa: el panorama (político de la oposición) no. ¿Por qué no lo está? Por la envidia, la soberbia, la sobreestimación de las capacidades de uno y de los defectos de los otros. ¿De quién habla Nebot? No lo dice. Pero da nuevas pistas: todavía hay gente –dice él– que no entienden que el candidato no es el problema.
¿De quién habla y qué persigue? No lo dice. Pero prosigue: es hora de la patria. No de vanidosos. Ni de seres únicos y predestinados. Todavía hay gente que no entiende que el candidato no es el problema… Los ciudadanos primero. “Solamente unidos, podemos salir adelante”… ¿Y unidos alrededor de quién o de quiénes? Cualquier malpensante –y de eso está lleno el escenario político– podría ver en esta parte del discurso de Nebot una invitación para que alguien se baje de la tarima. Los franceses traducen este ejercicio en una fórmula: quítate tú para ponerme yo.
El hecho cierto es que hoy (30) Nebot se trepó en la tarima y encontró, gracias a la estructura socialcristiana, un pasaporte para salir de Guayaquil… a hacer campaña.
(Foto: El Universo)

viernes, 29 de enero de 2016

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Felices Carnavales 2016, gracias a Desarrollo Social y Económico de la Municipalidad de Cuenca, por este pregón.
El cariño de nuestra gente, es indudable, momentos que quedan para el recuerdo.
Gracias al barrio El Vado.
A la voz del carnaval, todo el mundo se levanta......
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Comentarios
Jaime Rene Cedillo Feijóo Mientras ETAPA pide la los ciudadanos que cuidemos el líquido vital, que no lo desperdiciemos, porque cuesta mucho dinero, funcionarios del Municipio de Cuenca, encabezados por la señorita vicealcaldesa, hacen todo lo contrario, sin una pizca de verguenza, y se dan el lujo de subir a las redes sociales para que los aplaudan por tamaña hazaña. Qué opinan señores Alcalde y gerente de ETAPA.
Jaime Rene Cedillo Feijóo
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