Esto es una atrocidad ambiental, quiere terminar de matar el Cajas ,
No mismo entendemos q es un ecosistema.
De una vez propon hacer reservorios en quimsacocha, que es algo similar.
Nada deberíamos hacer en los ecosistemas, nada, sin embargo como raza ahora necesitamos para nuestras actividades, pero hay algunas cosas que ya no pues.
Cajas tiene un deterioro ambiental sin precedentes, le cruza una vía que le está lástima y lástima a diario.
Dejaron hacer la vía a Patul, una herida que va contra la ciudadanía, por la contaminación al agua q produce y claro el daño ambiental.
Dejan entrar a la Toreadora y 3 cruces a cientos de personas, con autos estacionados en la vía.
No hacen respetar la capacidad de carga y menos el plan de manejo del PARQUE NACIONAL, no es potrero.
Hablando de POTRERO, es el que tienen en Llaviuco, donde no dejan entrar , pero sin embargo tiene más de 100 cabezas entre llamas y caballos, arruinando el río.
Dejan contruir hosterías a la salida de llaviuco, ese debería ser comprado por etapa , eso sí deben hacer antes de arruinar las lagunas.
El alcalde estuvo a favor de la estación de bomberos en el Cajas, no me sorprende que quiera REPRESAR las lagunas.
Las hosterías, hoteles, restaurantes y más en esa zona están matando las reservas de agua y quieren represar el Cajas.
Una vez le enfrente personalmente y le dije q como se le ocurre hacer un parque en Llaviuco y la respuesta fue pero si Llaviuco no es parte del Parque Nacional, creo q fue a preguntar y se dio cuenta q estaba metiendo la pata, por lo menos dejaron esa idea.
El gobierno quiere hacer la presa en soldados, pues por ahí está una solución más práctica, porq si bien se interviene en el ecosistema, se tendrá control en la cuenca del Yanuncay. Pero estar a favor de cosas q están bien ni pensar, si es de la oposición.
Claro, quiere hacer presas en el Cajas, pero prende luces de navidad, llena de letreros de amor por Cuenca, hace parques llenooooos de cemento.
Hay muchas cosas q como ciudadanos deberíamos exigir, pero estamos contentos con satisfacer nuestra necesidad actual, sin pensar en la del futuro.
Como humanos debemos dejar al lado algunos lujos innecesarios, plásticos, luces, autos blindados, letreros de propaganda del alcalde de turno, nuevas vías, pero esto aprenderemos cuando terminemos de ca.... La Naturaleza,, así como hace cada autoridad local y nacional.
Polémica por Healthbird: Gobierno alega que no hay contrato en el Sercop y correísmo exige fiscalización
El polémico acuerdo millonario con Healthbird, para modernizar el sistema de agendamientos de citas y medicamentos en el Instituto Ecuatoriano de Seguridad Social (IESS), no será fiscalizado por el Gobierno, porque argumentan que no habría un contrato suscrito con la compañía estadounidense.
Así lo ha confirmado el director del Sercop (Servicio Nacional de Contratación Pública), José Julio Neira, quien afirmó que “no se puede fiscalizar un proceso que no existe”.
“No hubo contratación pública ni dinero de por medio entre el Estado y HealthBird”, señaló el funcionario en una entrevista.
Neira explicó que la Corporación Nacional de Telecomunicaciones (CNT) y HealthBird tienen un acuerdo comercial para hacer un levantamiento de información, debido a que CNT es la entidad a cargo de la transformación digital del Estado.
Enfatizó que el convenio no pasó por el Sercop porque no hay un contrato adjudicado. “Es solo un levantamiento de información y eso significa "cero dólares" a Healthbird.
Neira recalcó que un contrato de compra pública “es diferente”. “El día que exista un proceso de compra pública para la transformación digital, se debe cumplir con cada paso. Así sea bajo la modalidad de régimen especial, se tiene que registrar en el Sercop y luego realizar una auditoría y remitirla a la Contraloría”, puntualizó.
Correísmo presiona por el caso HealthBird
A mediados de noviembre, el presidenteDaniel Noboaanunció que el Consejo Directivo del IESS, liderado en ese entonces porÉdgar Lama, aprobaría la contratación de HealthBird para desarrollar un sistema informático que derive a los pacientes hacia clínicas públicas o privadas. El acuerdo, de concretarse, sería porUSD 37,7 millones.
Sin embargo, en los días posteriores surgieron denuncias sobre posiblesirregularidadesal constatar que en la dirección registrada como sede de la compañía en Miami, Estados Unidos, no existe rastro de operaciones, además de cuestionamientos sobre su falta de experiencia en sistemas digitales.
Desde el correísmo, la legisladora de la Revolución Ciudadana,Viviana Veloz, inició un proceso de fiscalización por el caso HealthBird.“He remitido requerimientos oficiales a la Superintendencia de Compañías, Sercop y la Superintendencia de Protección de Datos. El país exige claridad”, afirmó.
Asimismo, rechazó que el "Gobierno insiste en negar contratos", pero que investigaciones señalan que Healthbird, sin oficinas corporativas reales en EE.UU., habría sido adjudicada bajorégimen especialpor el IESS y CNT.
"Incluso el 12 de noviembre,el propio Presidente Noboa afirmó públicamente que la adjudicación ya estaba concretada. Queremos respuestas:— ¿Quién contrató?— ¿Bajo qué criterios?— ¿Con qué sustento legal?— ¿Y por qué ponen en riesgo los recursos de trabajadores y jubilados? No vamos a permitir empresas fantasma administrando la salud del país", insistió Veloz.
Por su parte, laContraloría General del Estadoha dispuesto unaverificación preliminar, tras varias denuncias sobre presuntas irregularidades vinculadas a la compañía estadounidense.
SENTENCIA: TRIBUNAL ELECTORAL DE LA UNIVERSIDAD DE CUENCA, VULNERA DERECHOS CONSTITUCIONALES A LA SEGURIDAD JURÍDICA, A LA IGUALDAD FORMAL Y NO DISCRIMINACIÓN.
Juicio No. 01204-2025-05530
UNIDAD JUDICIAL DE FAMILIA, MUJER, NIÑEZ Y ADOLESCENCIA CON SEDE EN EL CANTÓN CUENCA. Cuenca, lunes 1 de diciembre del 2025, a las 15h19.
Jueza Ponente: Dra. Teresa de Jesús Capón Placencia
PRIMERO: ANTECEDENTES: 1.1. A fojas 1 a 41 de los autos comparecen a la administración de justicia los ciudadanos (en adelante Accionantes) Dr. JUAN ANTONIO PEÑA AGUIRRE, Dr. FAUSTO LEONARDO ZARUMA TORRES e Ing. IRENE
PRISCILA CEDILLO ORELLANA, - presentando una Acción de Protección con Medida Cautelar, por concepto de tutela; y, presunta vulneración de sus derechos constitucionales; en
contra de: (en adelante Accionados) PHD. MARÍA AUGUSTA HERMIDA PALACIOS, en calidad de Rectora de la Universidad de Cuenca; Dr. CLAUDIO MANUEL QUEVEDO TROYA en calidad de Procurador de la Universidad de Cuenca, de los MIEMBROS DEL
TRIBUNAL ELECTORAL DE LA UNIVERSIDAD DE CUENCA VILMA MARIELA BOJORQUE IÑEGUEZ, MANUEL ALEJANDRO ESCUDERO UCHUARI, PAULA NOELIA OCHOA AMORES, MIGUEL ANGEL ZUÑIGA PRIETO, KARLA SANDRA QUINDE HERRERA, MARCELO ENRIQUE CAZAR ALMACHE, ROCIO DE LOURDES PEREZ ESCALANTE y en calidad de Secretaria del Tribunal Supremo Electoral MARCIA FERNANDA CEDILLO DÍAZ.
Como Terceros que pudieran tener interés en el asunto: DR. FAUSTO DAVID ACURIO PAEZ, ING. FABIÁN LEÓN TAMARIZ, DRA. NANCY EULALIA AUQUILLA DÍAZ, ECO. LUIS RODRIGO MENDIETA MUÑOZ; y, a la PROCURADURÍA GENERAL DEL ESTADO.
DECISIÓN.- 8.1.- Por las consideraciones que han sido expuestas
anteriormente quien suscribe, en mi calidad de Jueza de la Unidad Judicial de la Familia, Mujer Niñez y Adolescencia del Cantón Cuenca "ADMINISTRANDO JUSTICIA EN NOMBRE DEL PUEBLO SOBERANO DEL ECUADOR Y POR AUTORIDAD DE LA
CONSTITUCIÓN Y LAS LEYES DE LA REPÚBLICA", ACEPTA la acción de protección planteada, presentada por JUAN ANTONIO PEÑA AGUIRRE, FAUSTO LEONARDO ZARUMA TORRES e IRENE PRISCILA CEDILLO ORELLANA, en contra de PHD. MARÍA AUGUSTA HERMIDA PALACIOS en su calidad de Rectora de la Universidad de
Cuenca, Dr. CLAUDIO MANUEL QUEVEDO TROYA, en su calidad de Procurador de la Universidad de Cuenca; de los MIEMBROS DEL TRIBUNAL ELECTORAL DE LA UNIVERSIDAD DE CUENCA VILMA MARIELA BOJORQUE IÑEGUEZ, MANUEL ALEJANDRO ESCUDERO UCHUARI, PAULA NOELIA OCHOA AMORES, MIGUEL ANGEL ZUÑIGA PRIETO, KARLA SANDRA QUINDE HERRERA, MARCELO
ENRIQUE CAZAR ALMACHE, ROCIO DE LOURDES PEREZ ESCALANTE; en su calidad de Secretaria del Tribunal Supremo Electoral MARCIA FERNANDA CEDILLO DÍAZ, y se declaran vulnerados los derechos constitucionales a la Seguridad Jurídica, a la Igualdad formal y no discriminación y Debido Proceso en la Garantia de Motivación.
8.2.- Como derecho a la reparación integral se dispone:
Dejar sin efecto la RESOLUCIÓN DE SESIÓN NRO. 006, 12 DE NOVIEMBRE DE 2025, CÓDIGO: UC-TSE-017-2025 expedida por el Tribunal Supremo Electoral de la Universidad de Cuenca, en consecuencia todo acto que como producto del mismo se
hubiere generado.
El Tribunal Supremo Electoral de la Universidad de Cuenca, en el término máximo de 5 días realizará su convocatoria con los nuevos horarios a efectuarse para la inscripción de candidaturas.
Al existir un Reglamento de fecha 8 de noviembre de 2025 el Tribunal Supremo Electoral de la Universidad de Cuenca acatará la normativa redactada en la misma, sin poner ninguna traba que obstaculice las elecciones libres, claras y transparentes.
El ente accionado se abstendrá de ejecutar acciones o emitir disposiciones que afecten los derechos fundamentales de los aspirantes para las elecciones permitiendo que la misma a lo largo del proceso electoral sea armónica y en un ambiente tranquilo y de
confianza.
Se cancela la medida cautelar dictada en auto de fecha 17/11/2025 a las 14:54 por las consideraciones que ya fueron expuestas y por la reparacion que se dicta.
En relación a los terceros intervinientes (amicus curiae) es preciso señalar que de ninguna manera se han visto afectados sus derechos en la tramitación de esta causa constitucional y consecuentemente en el contenido de esta resolución.
Ejecutoriada esta sentencia, de conformidad con el artículo 86. 5 de la Constitución y artículo 25 numeral 1 de la Ley Orgánica de Garantías Jurisdiccionales y Control Constitucional, remítase copias a la Corte Constitucional para su conocimiento y eventual selección y revisión. NOTIFÍQUESE.-
AHORA ENTIENDEN PORQUE EN LOS HOSPITALES DEL IESS, NO HAY NI PARACETAMOL...
En la Catedral vieja de Cuenca, en adviento se expone, esta maravillosa muestra, tiempo litúrgico de preparación para el nacimiento del redentor, permanecerá abierta hasta el 6 de enero, momento cumbre en que el niño nacido en Belén, en brazos de sus padres, es puesto a salvo en la huida, en medio de la muerte de miles de inocentes, por los designios de la sombra de Herodes.
Dulce Jesús mío, hermoso y poético nombre que signa la exposición, título que convoca, evocador, intimista, tierno.
1
Por vez primera se apertura una muestra de esta magnitud, por centurias esta tierra y las familias han conservado la profunda tradición de origen antiguo; la devoción al Niño Dios, la elaboración del pesebre demandaba esfuerzo de meses, el centro convocante y objeto de veneración, era el recién nacido.
La colonia edificó una civilización nueva: incorporó habilidades, estética, conceptos, estilos, arquitectura, ornamentos interiores, visiones novedosas del espacio, nuevas formas de relacionamiento con los seres superiores, surgía cosmogonía, una interpretación del mundo y la vida que implicaban continuación, ruptura y comienzo, infinidad de nuevas tecnologías, que lo transformaron todo.
En 1562, mediante real cédula se determina la creación del colegio de artes y oficios San Andrés, en Quito, que protocoliza experiencias valiosas de décadas precedentes, surge ligada a la orden Franciscana, inició con los aportes de : Padre Juan Morales, como custodio y guía; Fray Jodoko Ricke, profesor de pintura y escultura; Fray Pedro Gosseal, profesor de pintura y escritura; Jorge de la Cruz Mitima y Francisco Morocho, instructores de : labrado en piedra, horneado de ladrillos, construcción en general; Frailes Francisco Morillo y José de Villalobos, profesores de : gramática, lectura y escritura.
Conocida como “La Escuela Quiteña” fue un esfuerzo inmenso de crear un mundo nuevo, condensó una serie de artes y oficios, proyectándose en influencia regional, desde Popayán al norte hasta los límites de Piura y Cajamarca al sur; fue en estricto una institución de edificación civilizatoria, por medio de la educación de indios y sectores menos adinerados, formación y organización de mano de obra para levantar la colonia y sus símbolos, el trabajo con las manos conoció en las escuelas de artes y oficios un tratamiento nuevo, se tornó vehículo de potencia pedagógica y doctrina, allí llegaron los indígenas sensibles y más propicios a la formación, trajeron su realidad interior y exterior, la riquísima tradición oral de sus ancestros en la que fueron educados, aquellos elementos cobraron expresión plena en la riqueza de la escuela de arte quiteño; la sutil sensibilidad de los habitantes de este singular territorio, llevó a que en la colonia, sea un núcleo de producción exquisita de arte sacro, destacándose como el que más, en toda la gigantesca magnitud del Reino de España.
2
Las referencias en el siglo XVI a talladores de madera, ebanistas y escultores, son varias , destacan : Diego de Robles y Juan de Rivera, entre otros; en el subsiguiente siglo, fue el tiempo en que, se pulieron técnicas, corrigieron procesos, se verificó experiencias de error y acierto, maduró la producción, llegando a aportar con obras exquisitas, debe destacarse los nombres de : Padre Carlos y José Olmos conocido como Pampite, entre varios; en el siglo XVIII harán sus aportes Bernardo de Legarda, Manuel Chili conocido como Caspicara, Manuel Samaniego, Francisco y Vicente Albán, Bernardo Rodríguez, Sor María Estefanía Dávalos, entre varios nombres; a finales de siglo y en el subsiguiente el XIX , un nuevo núcleo de alto valor se establecerá, surgiendo lo que algunos han denominado “ la escuela cuencana “, destacarán : Gaspar Sangurima, y José Miguel Vélez, bien entrado el siglo y sobre todo en el siglo XX, dejarán su impronta : Daniel Alvarado, Manuel Ayabaca, Antonino Alvarado, Jaime Jimbo, Daniel Mogrovejo, Filoromo Quisphi, entre muchos más. Estos y otros nombres han sobrevivido al paso de los siglos, en donde, como constante, el anonimato del autor acompañaba a la pieza.
La sabiduría del Arte y del Oficio, los conocimientos de la madera, su consistencia y maduración, la disposición de las hebras, la paciencia de la talla, el pulimento del realismo detallista, sobre todo en el pliegue o la arruga, la definición de las minúsculas formas, el cristal de los ojos, para concluir en los acabados de la pieza mediante el encarnado, técnica sustanciada en el relleno y sellado de los poros de la madera, mediante una mezcla de yeso y cola, luego de la cual se aplicaban, varias finas capas de pinturas en base a distintos pigmentos, luego de cada una de las etapas señaladas se acompañaba un pulido de gran finura, hasta obtener una pieza exquisitamente lisa y uniforme, finalmente se concluía con el golpeteo a la pieza, con vejiga de cordero en mezcla con saliva, para obtener el brillo característico, de ser el caso se agregaba las potencias, elaboradas por orfebres en oro, plata u otros materiales.
El sincretismo cultural, el torrente de mestizaje, la mixtura racial que nos contiene, se puede observar en el arte sacro, en la elaboración de “recién nacidos “, cada “niño “posee un semblante particular, llama la atención, la enorme diversidad de rostros y expresiones faciales. En el caso de pesebres si hay establecimiento de patrones referenciales de costumbre y doctrina, pero en lo tocante al “Niño Dios “se observa una creatividad desbordante.
Cuenca, desde sus años primigenios como urbe, con fundación española en 1557, hizo suyas dos fechas referenciales; el Corpus Cristhi, y la Navidad; hay abundantes registros en la colonia temprana de esta tradición, los conventos cumplieron papel de singular importancia en el mantenimiento de la tradición de los pesebres, antigua práctica que se remonta al vértice del primer milenio, se puede encontrar también referencias de la existencia de figuras que aluden al tema y que son legadas testamentariamente.
La influencia Cañari e Inca, trajo consigo una sutil mescla cultural, de la cual no se conoce manifestaciones similares en Ecuador, la vieja tradición cuencana mantiene la adoración al “Niñito Dios “en los tonos del Niño, se usan vocablos del sur ibérico, castellano antiguo, quichuismos y topónimos cañaris. Cuenca ha conservado una tradición cultural potente, tuvo cimiente en los grupos pre hispanos, al llegar los españoles encontraron el canto pentafónico, el cual se unió al castellano tardío y surgió “El Tono del Niño, es la única región de Ecuador que no posee villancicos, sino “Tonos del Niño”, es la impronta con que esta tierra a signado la historia y la cultura.
3
Pocos conocen, uno de los aportes mayores al acervo cultural de Cuenca, la familia Eljuri, varios de sus integrantes, se consagraron a incrementar el patrimonio artístico, como jamás en la historia de esta tierra se había dado, riquísimas colecciones de arte sacro, colecciones pictóricas, conjuntos escultóricos, no es común esta particularidad. Hoy por vez primera podemos acceder a una espléndida muestra de lo más representativo de la Reserva de Arte Sacro de Niños Dios de: Antonio Álvarez Moreno y Gladis Eljuri Antón, nunca antes en la ciudad, pudimos contemplar lo más fino de la escuela quiteña, de los siglos XVII, XVIII y XIX y de la escuela cuencana del XIX y XX, una selección representativa, que sería de sumo valor en los mejores museos del mundo. Honor a la amada Cuenca en tiempo de Navidad, contemplando lo sutil.
Juan Pablo Serrano Neira
4
5
Fotografías y Videos
1.- Fotografía Juan Pablo Serrano
2.- Fotografía Curia Arquidiocesana
3.- Video " Villancicos del Siglo XVII " https://www.youtube.com/watch?v=_wDlL4-IZcQ
