domingo, 17 de mayo de 2026

 VERGUENZA AJENA

Así están los graderíos del estadio de la Universidad de Cuenca, en total abandono. Y, en estas condiciones deplorables, los estudiantes, profesores y padres de familia, tienen que "acomodarse" para disfrutar de los partidos de fútbol del campeonato interuniversitario que se desarrolla en diferentes canchas de los centros de educación superior.
Parece que a las autoridades de la universidad estatal, poco o nada les importa el deporte, la buena imagen que deben dar a propios y extraños, pero no, esto no se ve ni en canchas de pueblos lejanos, y vaya que sí hemos visto espacios deportivos bien cuidados y mantenidos, en rincones alejados, de los centros poblados.
Señor rector: qué tan difícil es dar mantenimiento a los graderíos del estadio universitario. Usted nos debe una explicación, estaremos atentos.
La Libertad de Expresión: ni se compra, ni se vende, ni se transa.
El Observador


 


 Adriana Oña Toledo

El escándalo por el fraude en la graduación de la esposa de Noboa no es un simple desliz administrativo: es la radiografía descarnada de la crisis jurídica y ética que corroe a Ecuador, con la educación superior como epicentro del desastre. El repliegue del Estado ha sido total. Ya no hay regulaciones serias, ni monitoreos, ni evaluaciones reales de calidad; el sistema navega sin capitán, a la deriva, mientras los controles se desvanecen.
En ese vacío florece un segundo tumor: la educación convertida en vil mercancía. Un negocio donde lo que se vende no es conocimiento, sino un cartón. La lógica comercial lo devora todo, y las universidades operan como fábricas de títulos a la carta, sin pudor ni consecuencia.
La tercera arista exhibe algo aún más corrosivo: el desprecio absoluto por la ley. No es torpeza, es desdén. El gobierno de Noboa y su círculo íntimo se burlan de las normas, escupen sobre los procedimientos y pisotean la institucionalidad con una sonrisa cínica en el rostro. La regla es para los otros; para ellos, la impunidad como privilegio de casta.
Cuarto: este fraude pone al descubierto a una sociedad anestesiada, intelectualmente perezosa, que confunde verdades con bulos según la conveniencia. Antaño, personajes de otro espectro político fueron linchados con acusaciones de fraudes académicos jamás probados. Muchos de aquellos procesos fueron legítimos, pero sucumbieron ante campañas de odio orquestadas —con singular entusiasmo— por los mismos que hoy aplauden al oficialismo. La hipocresía es monumental.
Y finalmente, el mensaje que se le escupe a la juventud es devastador: el esfuerzo honesto no importa, el rigor académico es decorativo, el conocimiento es accesorio. El título se erige como un fetiche vacío, un fin en sí mismo cuyo valor real se desploma porque el proceso detrás es una farsa.
Esto es grave, profundamente grave. Tanto que el caso ya no debería quedarse en el terreno del escándalo mediático. Lo que aquí está en evidencia pública es el cometimiento flagrante de delitos. La acción legal contra las instituciones y los responsables no es una opción; es una obligación urgente e ineludible


 


 

Poner una Pica en Flandes…..

Viejo dicho español del siglo XVI refiere a establecer acciones o propósitos mayores, enfrentando todas las adversidades. 

Enorme exigencia, en un país con un sistema de representación política, degradado en    cualidad y ética, polarizado entre formas autoritarias. Siempre en medio de crisis nacionales se apeló a salidas desde lo local, el proceso de reconcentración centralista establecido a partir del 2007 terminó debilitando al municipalismo, lo cual ha sido continuado en los gobiernos subsiguientes, manifestando el mayor nivel de presión en las actuales circunstancias.

 1

Fueron casi 400 años, entre 1557 y los años 40 del siglo XX, en los que Cuenca,  pequeña ciudad entre montañas, rodeada de hermosos paisajes bucólicos creció lenta y parsimoniosamente, entre los viejos referentes limítrofes de la colonia temprana, San Sebastián por el poniente, San Blas por donde nacía el sol,   el límite por el norte la calle Real que iniciaba en la entrada norte de la ciudad, la picota de El Rollo,  con los años pasó a llamarse Sandes y luego Rafael María Arízaga, por el sur el límite natural fue el barranco del rio Tomebamba; a lo largo de cuatro siglos la ciudad se fue " rellenando" dentro de los límites referidos. 

A finales del siglo XIX y en estricto a inicios del XX, se contemplaron cambios sustantivos, con nuevos materiales y con referencia al ideal arquitectónico de la cultura del momento que apelaba a lo europeo. Se redimensiona el espacio proyectándose al Ejido, quizá lo más significativo es el diseño de la avenida Solano, en su concepto está la   impronta de diseño urbano que se estableció como patrón de las ciudades modernas a partir de las intervenciones de Eugenne Haussmann en París y que revolucionaron profundamente los conceptos.

A partir de 1945 se inicia una nueva etapa con un debate muy intenso sobre “la ciudad y lo moderno “. Hay varios elementos claves: la formulación del primer proceso de planificación consagrado en el Plan regulador, cuya cabeza fue el arquitecto uruguayo Gilberto Gatto Sobral, la elección del primer alcalde por votación directa, el afianzamiento de la Universidad como núcleo fundamental de pensamiento y formación de élites en el amplio sentido del término, la consolidación de instituciones locales y regionales, la pérdida de protagonismo de la economía agraria en favor de las dinámicas urbanas y la expansión de los símbolos de lo moderno : el motor a combustión, la electricidad, el cemento armado, la tecnología y la oferta de bienes materiales.  Todo lo cual significó un cambio profundo.  

Esta segunda etapa, en el desarrollo de la ciudad, duraría alrededor de 75 años, caracterizada por buenos alcaldes y consejos cantonales de alto nivel, instituciones públicas que respondían al interés colectivo, la universidad cuya meta era responder a las necesidades y demandas de la sociedad, caracterizadas por la conducción de rectores y autoridades de corte humanista, vinculación profunda con la dinámica comarcana y validación social. 

Se levanta Cuenca sobre la base de un ideal de progreso y desarrollo, de proyectos estratégicos que expresaban el bien común, hermanan a todos, cuya ejecución trasponía la temporalidad de las diversas administraciones municipales. 

Con el advenimiento del siglo XXI, la ciudad experimenta un resurgir potente de su orgullo a partir de ser declarada patrimonio de la humanidad por la UNESCO, con el transcurrir de los años se inicia un tiempo de inflexión, que durara 20 años, y   coincide con : 

Las Universidades inician un proceso lento y sostenido de intrascendencia y opacidad a partir que se vuelcan sobre sí mismas, se distancian de las demandas y dinámicas objetivas de la sociedad, dejan de aportar elites de pensamiento a la sociedad, pierden   incidencia en las determinaciones más importantes de la urbe.

Los principales grupos económicos, dejan de tener como horizonte a la ciudad y la región y se proyectan en sus intereses a nivel nacional e internacional, se rompe, la vinculación histórica entre lo privado con el devenir público se fortalece a todo nivel los intereses particulares; se " desentienden de la dinámica de lo público" 

El ocaso del ministerio sacerdotal de Monseñor Luna Tobar al ser actor de altos valores éticos y morales, convocante y palabra que desde Cuenca signaba derroteros nacionales., y cuya presencia no encontró remplazo alturado. 

Se suma a lo anterior el declive de los partidos políticos orgánicos e ideológicos, así como el ascenso de los movimientos sociales de interés singular.

En el 2005, por vez primera en la historia de la ciudad, llega a la alcaldía una administración populista, se verán afectados los procesos de planificación, la organización interna, el crecimiento burocrático se establecerá como pago de favores de campaña; se abandona el sistema de continuidad de proyectos estratégicos establecidos  en base a acuerdos sociales y políticos en favor de administraciones cuyo norte es la satisfacción y el contento de la clientela; varias administraciones se sucedieron con matices similares y sin capacidad de liderazgos potentes e integradores, frente al poder central. 

Finalmente se debilitará la presencia de la ciudad en el concierto nacional, su peso político cada vez será menor, tanto más cuanto que se fortalecerá un sistema centralista, que espolie sostenidamente sus recursos y establezca una relación asimétrica.

El COVID, evidencia el límite, y comienzo de una nueva etapa, la tercera en el devenir histórico de la ciudad , Cuenca, por características propias ligadas a su historia expresadas en una fuerte estructura social y cultural, es la única ciudad del país que conserva condiciones particulares, enormes potencialidades y calidad de vida, experimenta procesos culturales nuevos de alta valoración; pero se encuentra en un punto de quiebre, de no retorno, está dejando de ser una ciudad mediana a escala humana para transformarse en una urbe de casi 700.000 habitantes, con una enorme capacidad de atracción por una diversidad de factores. 

La etapa anteriormente vivida, fue tan fuerte y consistente, que determino no solo una impronta espacial, sino una serie de características institucionales, culturales y de la relación con la naturaleza, y es la inercia de este período, que se proyectará hasta el presente.

Hoy tiene problemas, entre muchos otros: Agotamiento de la estructura municipal, debido al crecimiento burocrático y a la obsolescencia de sistemas de gestión; deficiencias de planificación; problemas serios en las parroquias periurbanas. Alejamiento de las élites de pensamiento de la esfera de lo público. Vaciamiento de pobladores del centro histórico, estamos ante el mayor boom de construcción de la historia de la ciudad, con graves alteraciones a su dinámica, " La Muerte de la ciudad Jardín ". Incremento desmesurado del turismo; sensación de inseguridad entre los pobladores; la apropiación de varios espacios de la ciudad de personas e intereses extraños; dificultades de conectividad; vulnerabilidad climática; nuevos elementos culturales por la dinámica propia del crecimiento.

La alcaldesa o el alcalde que triunfe en los próximos comicios, esperemos consideré varios ejes claves: Valores de la cuencanidad, descentralización, cultura del agua, cultura de convivencia ciudadana, reingeniería institucional, planificación y ordenamiento territorial, seguridad, políticas de fomento de producción, empleo, tecnologías y comercio, liderazgo en base a sinérgias.

sábado, 16 de mayo de 2026

 ALCALDE Y CONCEJALES CÓMPLICES DE LA DESTRUCCIÓN

DEL PATRIMONIO CULTURAL EDIFICADO
Por Jaime Cedillo F.
Este Concejo Cantonal de Cuenca, integrado por el alcalde Zamora (investigado por presunto enriquecimiento ilícito, y los concejales, todos, sin excepción, son corresponsables de la destrucción de casas patrimoniales en el Centro Histórico. Con su silencio cómplice han permitido que inmuebles históricos, que estaban en buen estado de conservación, hayan sido demolidos su interior, dejando las fachadas como símbolo de una irresponsabilidad monumental.
Las casas de la calles Bolívar y Juan Jaramillo, quedaron en cascarones, con el visto bueno de la dirección creada para cuidar y proteger nuestro patrimonio cultural edificado: la tristemente célebre, dirección de Áreas Históricas y Patrimoniales del Municipio de Cuenca, llena de burócratas insensibles.
A cambio de qué permitieron los autores y cómplices que las ambiciones voraces de los empresarios, enemigos del arte y la cultura,, acaben de la noche a la mañana, con lo que nos pertenece a todos los cuencanos, desde la fundación de la ciudad "morlaca" bañada por cuatro ríos, de calles empedradas, de iglesias coloniales a cada paso, de casas que guardan tesoros, fachadas de ensueño, de gente que canta y encanta. ¿Qué dirá la UNESCO?
Las denuncias quedan en el olvido, todos se hacen los disimulados, miran a otro lado, les importa un comino, acaso tienen rabo de paja, sólo así se puede entender el quemeimportismo por su ciudad, por la cultura, por el patrimonio. No hay sanciones por el delito, sólo hay lavado de manos, todos hacen mutis por el foro.
Alguien a escuchado a ediles o concejales (palabritas desprestigiadas, que no tienen ningún valor de relevancia en la actualidad) antes ser concejal era un honor, símbolo de respeto, de amor por la urbe y sus conciudadanos; ahora es sinónimo de verguenza, deshonor, de viveza criolla, de prebendas a cambio de votos.
Han escuchado a los alzamanos, un pronunciamiento público sobre este "crimen" sin nombre. En dónde está la comisión de fiscalización. Para qué "carajos" sirve la comisión de Áreas Históricas y Patrimoniales, que no ha dicho ni pío sobre la demolición del patrimonio. Cuando les conviene hablan de fiscalización, de pedir cuentas, pero en este caso, qué ha hecho la comisión para investigar y exigir sanciones a los responsables de eliminar parte de nuestros tesoros patrimoniales.
"El patrimonio cultural edificado es fundamental para preservar la identidad, memoria histórica y cohesión social de una comunidad, actuando como testigo tangible de su evolución. Conservarlo fomenta el turismo sostenible, impulsa la economía local y fortalece el sentido de pertenencia al conectar el pasado con el presente".
El Observador.
Foto aérea del inmueble patrimonial de la calle Bolívar, en pleno centro histórico, ha sido demolida en su interior, han dejado la fachada en pie.